浪子回頭的比喻-聖經故事

　　關於浪子回頭的聖經經文：

　　耶穌又說：「一個人有兩個兒子。（路15:11）

　　小兒子對父親說：『父親，請你把我應得的家業分給我。』他父親就把產業分給他們。（路15:12）

　　過了不多幾日，小兒子就把他一切所有的都收拾起來，往遠方去了。在那裡任意放蕩，浪費貲財。（路15:13）

　　既耗盡了一切所有的，又遇著那地方大遭飢荒，就窮苦起來。（路15:14）

基督徒靈修小站《由「摩西打發人探迦南地」引發的思考……》

　　聖經舊約記載：「摩西就照耶和華的吩咐，從巴蘭的曠野打發他們去；他們都是以色列人的族長。」（民數記13:3）「探子中有人論到所窺探之地，向以色列人報惡信，說：『我們所窺探、經過之地是吞吃居民之地，我們在那裡所看見的人民都身量高大。我們在那裡看見亞衲族人，就是偉人；他們是偉人的後裔。據我們看，自己就如蚱蜢一樣；據他們看，我們也是如此。』」（民數記13:32-33）「當下，全會眾大聲喧嚷；那夜百姓都哭號。」（民數記14:1）

神給亞當夏娃親手縫制皮衣穿的心意是什麼

　　我在聖經創世記中看到神用一句話就創造了光，用一句話就創造了空氣，又用一句話創造了地、海和地上的一切植物等等。這讓我認識到神說成就成，命立就立，神用話語成就一切，神用意念指揮著一切，神的確太全能、太高大了！神的作為太奇妙了！所以每當我看到經文中記載：「耶和華神為亞當和他妻子用皮子做衣服給他們穿。」（創3：21）這節經文的時候，我就認為神為亞當夏娃做衣服也是用了一個意念，或者是簡單地顯個神跡做成的。但當我看了神的話語後，我才知道神為亞當夏娃做衣服並不像我想象的用意念或者以顯神跡的方式來做，而是神實實在在親自做的，這大大回擊了我的觀念想象。

聖經故事 – 浪子回頭的比喻

　　關於浪子回頭的聖經經文：

　　耶穌又說：「一個人有兩個兒子。（路15:11）

　　小兒子對父親說：『父親，請你把我應得的家業分給我。』他父親就把產業分給他們。（路15:12）

　　過了不多幾日，小兒子就把他一切所有的都收拾起來，往遠方去了。在那裡任意放蕩，浪費貲財。（路15:13）

聖經人物故事 – 迦瑪列的遺憾

　　聖經使徒行傳中記載著這樣一件事：主後35年左右，使徒們在聖靈的帶領下到處傳主耶穌的救恩，當時主藉使徒行了許多神蹟奇事，信而歸主的人越發增多。官長、文士、大祭司懷恨在心，並派人把使徒們抓起來，設法殺害使徒。這時有個叫迦瑪列的人站出來說：「現在，我勸你們不要管這些人，任憑他們吧！他們所謀的、所行的，若是出於人，必要敗壞；若是出於神，你們就不能敗壞他們，恐怕你們倒是攻擊神了。」（使徒行傳5:38-39）迦瑪列說這話來勸誡大家不要盲目行事，出於神的必興旺，出於人的必敗亡，若使徒們所行的是出於神的，盲目抵擋定罪恐怕會成為攻擊神的人。公會的人聽了迦瑪列的話，就沒有殺害使徒們，還將他們都放了。

　　迦瑪列是個法利賽人，在教堂公會是一位有較高名望的教法師。在當時法利賽人與宗教上層領袖都瘋狂抵擋、定罪主耶穌的背景下，迦瑪列能說出這些話，實難能可貴，至少看到他是個有理智的人，在看不透神的作工時不以口犯罪，也不隨意論斷抵擋神。但遺憾的是，他始終沒有邁開腳步，進一步尋求考察，聽聽主的福音，看看主耶穌到底是不是彌賽亞的降臨，而是始終處於觀望狀態，在聖殿裡持守著他熟悉的律法經文，沒有跟隨主耶穌，最終未得著主的救恩。

聖經故事：斷手指的國王

　　曾在網上看到這樣一個發人深省的小故事：一個國王有一位非常聰明的大臣，但這位大臣不管遇到什麼事總愛說：「好」。這惹得國王很不高興。一次打獵過程中國王不小心斬斷了一根手指，當他問這位大臣怎麼看這件事時，大臣說好。國王以「落井下石」之罪把大臣關到了監里，但大臣還是說好，國王大怒不放大臣出來了。兩天後國王打獵時意外掉進了一個食人族部落的陷阱。當食人族準備把國王架到篝火上做烤人肉時，巫師發現國王少了一根手指，便認為他是不祥之物，首領無奈，只好放了國王。回去後國王告訴大臣此事，並後悔不應該把他關進大牢，可大臣說，這是好事，如果不是被關進大牢，國王捕獵一定會帶上他，那他們就要一起被食人族部落抓去，國王能因少了一根手指逃脫，但大臣必死無疑。那麼，現在來看不是壞事變成好事了嗎？

 

　　我們常常把眼前看到的對自己有利的事看作是好事，為此高興喜樂，而把一些挫折失敗，或讓我們受痛苦的事看作壞事，就悲傷、埋怨。其實，神的心意往往隱藏在事情的背後，只是在神還沒有向我們顯明事情的結果之前，我們還體會不到神的美意。

聖經故事 – 施洗約翰在約旦河爲主耶稣受洗

　　施洗約翰在曠野傳道

　　那時，有施洗的約翰出來，在猶太的曠野傳道，說：「天國近了，你們應當悔改！」這人就是先知以賽亞所說的。他說：「在曠野有人聲喊著說：『預備主的道，修直他的路！』」這約翰身穿駱駝毛的衣服，腰束皮帶，吃的是蝗蟲、野蜜。那時，耶路撒冷和猶太全地，並約旦河一帶地方的人，都出去到約翰那裡，承認他們的罪，在約旦河裡受他的洗。約翰看見許多法利賽人和撒都該人也來受洗，就對他們說：「毒蛇的種類！誰指示你們逃避將來的忿怒呢？你們要結出果子來，與悔改的心相稱。不要自己心裡說：有亞伯拉罕為我們的祖宗。我告訴你們，神能從這些石頭中給亞伯拉罕興起子孫來。現在斧子已經放在樹根上，凡不結好果子的樹就砍下來，丟在火裡。我是用水給你們施洗，叫你們悔改。但那在我以後來的，能力比我更大，我就是給他提鞋也不配。他要用聖靈與火給你們施洗。他手裡拿著簸箕，要揚淨他的場，把麥子收在倉裡，把糠用不滅的火燒盡了。」

從「亞伯拉罕與羅得選擇的居住地」看人信神的追求

　　《創世記》13章2至15節記載：「亞伯蘭的金、銀、牲畜極多。……與亞伯蘭同行的羅得也有牛群、羊群、帳棚。……亞伯蘭的牧人和羅得的牧人相爭。亞伯蘭就對羅得說：『你我不可相爭，你的牧人和我的牧人也不可相爭，因為我們是骨肉（原文作弟兄）。遍地不都在你眼前嗎？請你離開我：你向左，我就向右；你向右，我就向左。』羅得舉目看見約但河的全平原，直到瑣珥，都是滋潤的，那地在耶和華未滅所多瑪、蛾摩拉以先如同耶和華的園子，也像埃及地。於是羅得選擇約但河的全平原，往東遷移；他們就彼此分離了。亞伯蘭住在迦南地，羅得住在平原的城邑，漸漸挪移帳棚，直到所多瑪。所多瑪人在耶和華面前罪大惡極。羅得離別亞伯蘭以後，耶和華對亞伯蘭說：『從你所在的地方，你舉目向東西南北觀看；凡你所看見的一切地，我都要賜給你和你的後裔，直到永遠。』」

　　每當看到這幾節經文時，我都會被亞伯拉罕寬大的胸襟、謙和的人性和對神極大的信心所折服。當亞伯拉罕回到迦南地時，他面臨了一個新的問題，隨著他和羅得各自牲口的增多，草原、土地變得短缺，使得亞伯拉罕和羅得放養牲畜的僕人經常為了牧場利益起紛爭。亞伯拉罕見他和羅得的牲畜放在一起已不好管理，就決定和羅得分開，讓羅得優先選擇去哪片土地。亞伯拉罕身為長輩和當時的領頭人物，有權自己先選擇肥沃的土地，可他卻沒有行使他的權力，反而慷慨禮讓，將選擇權給了侄子羅得，他不把自己的利益放在首位，而是叫別人得福，從中體現了亞伯拉罕捨己為人的態度。因而得以承受神的應許——他和他的後裔都享有迦南地之豐富，直到永遠！

「所羅門的故事」

　　《聖經》中記載的所羅門的故事常常讓我回味無窮，也讓我特別羨慕所羅門。因為他不僅是最富有的王，也是世上最有智慧的王，他用神賜給的智慧把以色列國治理得有條不紊，也因此得到了眾百姓的擁護愛戴，他的智慧與富有讓其他國王所崇拜、羨慕，尤其遠在南方的示巴女王聽聞所羅門的大名，都帶上本國的珍品親自來拜見他。我常常在想，為什麼所羅門會得到神賜給的那麼多財富和無人能比的智慧，得到眾百姓的愛戴呢？他是怎麼做到的呢？

　　帶著這個問題，清晨，我坐在窗前打開《聖經》，看到：「在基遍，夜間夢中，耶和華向所羅門顯現，對他說：『你願我賜你什麼？你可以求。』所羅門說：『……僕人住在你所揀選的民中，這民多得不可勝數。所以求你賜我智慧，可以判斷你的民，能辨別是非。不然，誰能判斷這眾多的民呢？』所羅門因為求這事，就蒙主喜悅。神對他說：『你既然求這事，不為自己求壽、求富，也不求滅絕你仇敵的性命，單求智慧可以聽訟，我就應允你所求的，賜你聰明智慧，甚至在你以前沒有像你的，在你以後也沒有像你的。你所沒有求的，我也賜給你，就是富足、尊榮，使你在世的日子，列王中沒有一個能比你的。你若效法你父親大衛，遵行我的道，謹守我的律例、誡命，我必使你長壽。』」（王上3:5-14）

挪亞方舟故事背後神的心意

　　「挪亞方舟」的故事在報紙上、電視上、學生課本裡都有它的足跡，主內弟兄姊妹那更是耳熟能詳，可以說不管是世人還是信主的人都比較熟悉這個故事。從聖經記載中我們看到，挪亞時代的人都已墮落、敗壞，整天活在吃喝玩樂、勾心鬥角、邪惡淫亂之中，早已失去了神起初造人的樣式，更沒有人再願意敬拜神。這一切耶和華神都看在眼裡，心裡甚是憂傷，眼看著人類繼續這麼墮落，越來越邪惡，除了挪亞，再也找不到敬拜神的人類了。人類的凶殘、惡毒讓神目不忍睹，神在傷痛之餘，不得不用洪水毀滅這個污穢敗壞的人類，如經上記載：「神就對挪亞說：『凡有血氣的人，他的盡頭已經來到我面前，因為地上滿了他們的強暴，我要把他們和地一併毀滅。你要用歌斐木造一隻方舟，分一間一間地造，裡外抹上松香。』」（創6:13-14）「耶和華對挪亞說：『你和你的全家都要進入方舟；因為在這世代中，我見你在我面前是義人。』」（創7:1）

　　說到這裡，有的弟兄姊妹可能會問：世人的一切邪惡行為觸怒了神，神也明確告訴挪亞，要毀滅凡有血氣的所有活物，可神為什麼又吩咐挪亞造一個很大的方舟，而且這一造就長達120年，花費如此多的時間，動如此大的工程呢？對這個問題，有的人說：「神為了拯救挪亞一家八口，以及地上的一些活物。」還有的人說：「神是憐憫慈愛的，不忍心毀滅人類，還給人悔改的機會。」……